２芦屋浦 - 国衆と歩く中世の北九州

福岡県地理全誌巻之三十九（第五大区）遠賀郡之一

（　　）は、記録者が１行に２列を書き込んだ箇所。
　　　※は、河島が追記（青字）。

芦屋浦概説
戸口・租税・船舶・港湾等
神社・古蹟
人物・物産

芦屋浦概説

（西南）福岡県庁、道程十二里三町。（東、若松五里。長門国赤間関十里。西南、粕屋郡藍島十四里。西、宗像郡地島五里。同郡大島七里。）
彊域　東、山鹿魚町（七町）。西、芦屋村（十九町）。芦屋町（六町余）。西北、海に接し、人家一所（西町、東北より西南、長一町三十九間。上町、間四十間、浦町、間四十九間。下町、東南より西北四十九間。すべて百十六戸。）
よって、東西一町五十間、南北一町三間あり。この浦、嘉禎の頃より世に顕る。流石は芦屋町の今浦という所、元浦にて、垂間野橋は即ち元浦内に架して、諸国に往来し、津々浦々に航海する湊なりしが、何となく海浜の様も変わり、人家も多くなりゆくまま、今の地に移れり。されば、渡海は是よりしけるにや、明和の頃までは川に傍たる所を、渡海町と云えり。今は濱崎と称す。田圃なし。行舟漁業を専らとす。漁家八十七戸。網数、二十二張（鯛網二張。鰮《※いわし》網三張。鰶《※このしろ》十七張）。漁場は東洲口より西中濱まで。一里三十四町（この内三十町波津村催合《※もやい：共同》）。土産、海魚。

戸口・租税・船舶・港湾等

○戸口
一　戸数　百二十一戸
　　　　　　内
　　一　士族　　　一戸
　　一　平民　百二十戸
　　
一　口数　五百六口
　　　　　内
　　一　男　二百四十七口
　　一　女　二百五十九口

（職分）筆学（男一人）、工（男一人）、商（男十六人・女十一人）、雑業（男百五十一人・女百五人）、雇人（男三人・女八人）

○租税
一　金四円四十六銭二厘　　　　　　雜税

○船舶
一　大小船　十九隻
　　　　　内
　　一　商船　十一隻（五十石積以上三隻　百石積以上八隻）
　　一　川艜　七隻
　　一　小漁船一隻

○港湾
　　　芦屋湊
浦の西北にあり。山鹿浦と相対して、一港なり。東西長、旧千光院下より濱崎人家外まで十町。
　南北幅、船頭町裏より山鹿権現堂鼻まで二町四十五間。満潮一丈八尺、退潮一丈、洲口はやや浅し（平潮九尺・満潮一丈三尺）。
　金屋町渡場の左右三，四十間の際を繋船の所とす。
　洲口の西北に波止場あり。石垣。東西長六十間、横築留三間半。此所、毎年冬に至りて西北の風烈しき時は、海中の白沙を打ち上げて洲口を吹き埋め、年を逐い浅くなりて、船の碇泊なりがたき故、津中の生業乏しく、零落日に甚だし。
　これに依りて延享二年乙丑、この町の富商俵屋某、私財を用いて新たにこの波止を築いて、暫くはこの患いも少なかりしが、幾程なくまた荒波に打ち崩され、久しく修造する人もなかりしに,その後、かの古波止を根石として、再び石垣を築きて堤上に松を植え、風浪を防ぐ謀をなせり。
　おおよそ当国の内、宗像・遠賀二郡は国の東北裔にある地なれば、西北の風強くして、田畠人家を埋むるにより、冬は海畔に垣を構えて是を避く。然れども、この地の如く、その患いの甚だしきは、いまだあらず。石垣を増築して風浪を防がんと欲すれども、資財乏しくして長嘆するのみと土人云えり。

○暗礁
　　高山瀬
浦の西北二十五町海底にあり。南北一里余、東西十二，三間より三四間あり。常に隠れて見えず。此所の深さ、浅き所にて、平潮五丈五尺、満潮六丈五尺。

　　黒瀬
浦の西北六町、海底にあり。長十間、幅七間。見えず。

神社・古蹟

○神社
　　（村社）岡湊神社
芦屋町にあり。
　　恵比寿神社（本殿は横二間入一間二尺、渡殿は横一間半入二間、拝殿は横三間入二間、石鳥居一基。社地は横十五間入二十間）
濱嵜にあり。祭神　事代主命。祭日　六月二十日、海辺に神幸あり。濱嵜の漁家、是を勤む。高倉神社神田記に、「芦屋夷毎月朔弊三殿惣命婦とあり。この社なり」と云う。末社四、白峰神社、稲荷神社、大国主神社、綿積神社（共に社地）。

○小社一所
速瀬神社（濱嵜にあり。石祠なり。速秋津姫・瀬織津姫命を祭る。この祠、明治七年六月の一夜間に三尺許測に倒れたり。されども、少しも破壌せず。そのころ浦内に漁魚少なく、また種々奇異の事ありければ、恐れてその由を卜するに、汚穢の事ありて、神の祟りあるなりと云う。因りて探索せしに、近来古き位牌を多く社側の海浜に捨てたり。その故なるべしとて、不浄の物取り除け、七月に祠を改めて建つと云う）

○古蹟
垂間野橋址
芦屋と山鹿との間の舟渡場より一町ばかり西にあり。今も土俗に橋本と云う。此所、古え東西に渡せし橋あり。太宰府より博多に出で、香椎潟・箕生浦・在自潟・名児山・垂水越・鶉濱・岡松原を経て此所へ来る官道に架せり。この辺を田熊と云う。その南の野を田熊野と云う（垂間・田熊、音近ければ、誤りしなるべし）。横町を垂間野橋筋と云う。横町上にある寺なれば金台寺を垂間道場と云う。浦の方の地名を、橋より先と称す。これ皆昔の名残なり。

※「懐中抄＝古今集素伝懐中抄」鎌倉時代中期の文永年間頃成立した古今集の注釈書。
（懐中抄）島づたい　戸わたる舟の　梶間より　おつるしずくや　垂間野の橋

島伝い戸渡る船と読みし歌の詞、此所によくかなえり。
（貝原篤信云く「島伝い」とは、志賀島・安部島・大島・勝島・地島など、つたい来たりて迫戸を渡れるなるべし。「戸」は「迫戸」にて、この入海、即ち迫戸なり。また、「島づたい」を「島かくし」と書きし本あり。山鹿の方は島なれば、この迫戸に入れば島にかくるる故、よめるなり）
古は橋長くしてその下を大船通いしと云う。今も川幅百二十五間あり。舟を以て人を渡す。